Bab-bab yang dibahas dalam usul fiqh adalah : tentang pembagian kalam, amr, nahi, 'am, khos dan juga tentang muthlaq & muqoyyad. Sekarang akan di jelaskan tentang kalam dahulu, mushonnif menuliskan dalam al-waroqot sbb: ﻭﺃﺑﻮﺍﺏ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺃﻗﻜﺴﺎﻡ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻷﻣﺮ ﻭﺍﻟﻨﻬﻰ ﻭﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺨﺎﺹ ﻭﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ ﻭﺍﻟﻤﻘﻴﺪ ﻭﺍﻟﻤﺠﻤﻞ ﻭﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻭﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻭﻓﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻭﻝ ﻭﺳﻴﺄﺗﻰ ﻭﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺎﺳﺦ ﻭﺍﻟﻤﻨﺴﻮﺥ ﻭﺍﻹﺟﻤﺎﻉ ﻭﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺱ ﻭﺍﻟﺤﻈﺮ ﻭﺍﻹﺑﺎﺣﺔ ﻭﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻭﺻﻔﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﻰ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻔﺘﻰ ﻭﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ﻓﺄﻗﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﺮﻛﺐ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺇﺳﻤﺎﻥ ﻧﺤﻮ ﺯﻳﺪ ﻗﺎﺋﻢ ﺃﻭ ﺍﺳﻢ ﻭﻓﻌﻞ ﻧﺤﻮ ﻗﺎﻡ ﺯﻳﺪ ﺃﻭ ﻓﻌﻞ ﻭﺣﺮﻑ ﻧﺤﻮ ﻣﺎﻗﺎﻡ ﺍﺛﺒﺘﻪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻓﻰ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺮﺍﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺯﻳﺪ ﻣﺜﻼ ﻟﻌﺪﻡ ﻇﻬﻮﺭﻩ ﻭﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻩ ﻛﻠﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﺳﻢ ﻭﺣﺮﻑ ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺪﻯ ﻧﺤﻮ ﻳﺎﺯﻳﺪ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺃﺩﻋﻮ ﺃﻭ ﺃﻧﺎﺩﻯ ﺯﻳﺪﺍ penjelasan: Batasan minimal dari sebuah kalam adalah terdiri dari : 1. DUA ISIM. Dua isim disini bisa berupa : mubtada khobar, mubtada & fa'il yg menempati kedudukan khobar, mubtada & naibul fail yg menempati kedudukan khobar, atau isim fi'il dan fa'il. Contohnya seperti : ﺯﻳﺪﻗﺎﺋﻢ = zaid berdiri (ini kalam yg terdiri dari mubtada dan khobar), ﺃﻗﺎﺋﻢ ﺯﻳﺪ = apakah zaid berdiri? (mubtada dan fa'il yg menempati kedudukan khobar), ﺃﻣﻀﺮﻭﺏ ﺯﻳﺪﺍﻥ = apakah yg dipukul itu zaid? (mubtada dan naibul fa'il yg menempati kedudukan khobar), ﻫﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﻴﻖ =jauh skali lembah 'aqiq itu (isim fi'il dan fail). 2. ISIM DAN FI'IL. Isim dan fi'il ini bisa brupa : fi'il dan fa'il atau fi'il dan naibul fa'il. Contohnya seperti : ﻗﺎﻡ ﺯﻳﺪ = zaed berdiri (fi'il dan fa'il), ﺿﺮﺏ ﺯﻳﺪ = zaid dipukul (fi'il dan naibul fa'il). 3. FI'IL DAN HURUF. Seperti contoh : ﻣﺎﻗﺎﻡ, contoh ini menurut sbgian ulama terdiri dua kalimat, yakni kalimat huruf (ﻣﺎ) dan kalimat fi'il (ﻗﺎﻡ), sdangkan dhomir "huwa" yg menjdi failnya ﻗﺎﻡ yg tersimpan (dhomir mustatir) tidak dihitung, karena tidak tampak dlm pengucapan. Namun jumhur ulama berpendapat bhw contoh di atas (ﻣﺎﻗﺎﻡ) terdiri dari 3 kalimah, dgn menghitung dhomir mustatir (huwa yang tersimpan). 4. ISIM DAN HURUF. Contohnya : ﻳﺎﺯﻳﺪ =wahai zaid!! ( huruf nida' {ya} dan isim {zaidu} ). Menurut qoul dlo'if, contoh ini dianggap terdiri dari huruf dan isim. Akan tetapi menurut qoul yg kuat, huruf nida tersebut hanya menggantikan kedudukan kalimat fi'il, yakni lafadz : ﺃﺩﻋﻮ atau ﺃﻧﺎﺩﻯ (aku memanggil) yg dikira-kirakan. Jadi sebenarnya ﻳﺎﺯﻳﺪ ini terdiri dari fi'il dan isim, bukan terdiri dari isim dan huruf.
Thanks for reading & sharing ENDI NUGROHO
0 komentar:
Posting Komentar